Perdagangan Tionghoa, Dan Kehidupan Sosial Politik 2005 - 2011 Pontianak

Berbagai aktivitas perdagangan akan lekat pada sistem ekonomi, yang menjelaskan adanya persoalan budaya yang lekat pada masa lalu masyarakat lokal asli, dan adat mereka terhadap perdagangan. Hal ini menjelaskan berbagai hal terkait dengan pengetahuan maju terkait buruh dan sistem ekonomi yang berada pada upah.

Apa yang menjadi kepentingan ekonomi dalam hal ini, lekat dengan aspek kehidupan sosial untuk bertahan hidup, terutama pendatang seperti pedagang Tionghoa, dan buruh kasar yang ada di berbagai wilayah, dan perkebunan seperti di pedesaan sanggau di dekat perbatasan 2000 – 2008 pada masa itu, adanya upah rendah dalam kondisi ekonomi kota Pontianak terhadap para pekerja.

Hal ini menjelaskan berbagai hal terkait dengan dinamika budaya yang positifnya untuk menguatkan berbagai kepentingan ekonomi, dan perdagangan serta pertumbuhan pada anak-anak. Maka, jelas bagaimana menerapkan sistem kesehatan di kota dengan baik atau tidak berdasarkan kualitas pendidikan dan persaingan yang disediakan berdasarkan karakteristik pendidikan lokal, Indonesia.

Seringkali, ketika memahami perdagangan akan lekat pada aktivitas buruh kasar yang ada di masyarakat, dan berbagai kesan terhadap aspek kehidupan kota, dan bertemu serta interaksi dengan siapa, hal ini merupakan salah satu persoalan kehidupan sosial budaya di masyarakat terutama di pedesaan, bagaimana mereka hidup dengan kelas sosial yang mesti dipahami dari ekonomi mereka dapatkan para etnik di Lokal Indonesia, Dayak - Tionghoa.

Mereka yang lama tinggal dalam suatu kota dan pembangunan berdasarkan sistem ekonomi, perdagangan dan tambang yang lekat pada aspek konflik yang dibuat atas perebutan sumber daya alam dengan baik dibuat dalam kehidupan budaya mereka diatas agama.

Kondisi seperti itu akan lekat pada persoalan masyarakat pada suatu ruang kota, yang melekat pada masalah sosial  pada aspek kehidupan budaya terutama  budaya dan agama, dengan isu sosial budaya yang meresahkan terkait dengan tokoh agama mungkin ada penjelasan mengenai hal ini.

Pada masyarakat pendatang, ketika mereka bekerja dengan upah yang baik, maka mereka tidak lekat dari kondisi peraih kelas sosial yang ada di masyarakat, hendak dipahami bagaimana sistem perubahan sosial, pada mata pencaharian, dan kehidupan budaya dan agama mereka yang menyimpang Protestan Batak, 2008 – 11, dalam ruangan gereja misalnya dengan budaya dipercayai.

Pengalaman dalam melihat kebudayaan Lokal ini, memang berdampak pada interaksi untuk saling mengenal dengan sistem budaya yang mereka buat pada kemajuaan ilmu pengetahuan dan berdasarkan budaya dramaturgi mereka di masyarakat pada aspek ekonomi politik.

Kondisi seperti itu memang berasal dari peraihan sistem politik dan peraihan kelas sosial dengan berbagai persoalan politik budaya mereka di masa lalu, Silaban (perompak kapal, Pontianak 1990 - 2003). Berbagai suku dan kalangan seperti telah jelas bagaimana mereka hidup di masyarakat, berdasarkan hukum ekonomi yang di terima dengan menyimpang.

Pada masyarakat Tionghoa, bagaimana mereka menerapkan sistem upah dan kebijakan yang mendasar dari masalah kehidupan budaya dan agama mereka terhadap pengetahuan yang memang berdampak negatif konotasinya, yang tidak berbeda jauh dengan budaya Batak – Tionghoa – Dayak di Kalimantan, ketika perbatasan mulai dibuka dengan kepentingan perdagangan dan perkebunan.