Bagaimana Karakteristik Masyarakat Suku Dayak – Batak - Tionghoa Di Kalimantan ?

Pelajari budaya masyarakat suku Dayak, dimulai dari pakaian, karakteristik, konsumsi, dan berbagai hal terkait dengan minuman keras seperti tuak, anggur dan lainnya jelas dipahami dengan adanya kesadaran mereka hidup dalam hutan di Kalimantan pedesaan.

Hal ini menjelaskan berbagai hal terkait suku Tionghoa hulu – Dayak di Pontianak, menjadi catatan terhadap keberadaan hidup mereka di masyarakat, dan Batak sebagai perompak kapal, hidup bermabuk, dan sebagai tenaga medis terutama kesehatan menjelaskan hal tersebut bagaimana mereka hidup di masyarakat, dan rencana kejahatan seksualitas pada lingkungan gereja, dan di masyarakat.

Tidak perlu berteman atau bergaul dengan mereka yang hidup di masyarakat hingga saat ini, di Pontianak mrpd pancasila - Katedral, HKBP Jakarta, sakit mental, dan kelas sosial misalnya. 

Karena dengan kebiadaban mereka hidup di tengah masyarakat dan kebebalan mereka dalam hidup bermasyarakat dan lainnya, dan membuat ribut dan  marah - marah di masyarakat pada setiap demokrasi, dan krisis ekonomi budaya berlangsung ketika itu.

Hal ini menjelaskan bagaimana kehidupan sosial, budaya dan agama Protestanisme – Katolik di masyarakat saat. Yang dapat disampaikan adalah, ketika rencana kejahatan itu di rencanakan oleh sekelompok ormas, agama dan suku merupakan hasil dari rencana jahat pada sistem ekonomi politik di Pontianak.

Tidak menjadi apa - apa di rantau, tetapi hidup secara kolektifitas, fitnah dilakukan di lingkungan sekolah, masyarakat umum, dan lainnya. Hal ini menjelaskan bagaimana urbanisasi ekonomi mereka berlangsung di masyarakat, serta rencana jahat PDI Perjuangan - Golkar ( Pontianak ), triknya hidup berdampingan dalam suatu lingkungan rumah tangga, pontianak hal  itu berlangsung dengan baik, dan sistem oknum sebagai politik di masyarakat saat ini.

Hidup dengan budaya makan orang (batak) dan penggal kepala (dayak, Kapuas Hulu) pada masa kemerdekaan dan kolonial, tentunya memiliki kesan terhadap kebudayaan lokal mereka sebagai binatang. Protestanisme, menjelaskan hal ini sebagai jalan kehidupan masyarakat suku Dayak – Batak dan Jawa di Pontianak berdasarkan penyebaran mereka di masyarakat secara luas.

Konflik sosial, dan hasil budaya ekonomi masyarakat Tionghoa (perkotaan) menjelaskan keberadaan mereka selama hidup di masyarakat dengan rencana kejahatan mereka secara khusu di lakukan. Berdasarkan karaktertisk masyarakat pada tahun 1999 di Jakarta menjelaskan hal tersebut, ini menjadi catatan terhadap keberadaan mereka hidup di masyarakat sebagai budaya makan orang (Dayak - Batak – Tionghoa) 2011 - 2022.

Ketidakpatuhan terhadap kebijakan dan hukum, tentunya menjadi catatan bagi masyarakat Tionghoa - Batak (Budha - Protestanisme - Islam) di Pontianak melalui ekonomi politik seksualitas, ketika mengendara, dan bekerja, dan pengusaha lainnya menjelaskan hal tersebut dengan apik di Indonesia. 

Begitu juga pengajar rendah, dan tenaga medis, dan kejahatan seksualitas, pada sistem pendidikan menjelaskan hal tersebut, dengan pekerjaan mereka yang begitu buruk. Hasil pembangunan manusia di Kalimantan Barat Tionghoa – Batak – Jawa, dan Dayak saat ini 2000 - 2008, di Pontianak. Hal ini menjelaskan kondisi kehidupan sosial budaya mereka di sini.