Konflik Agama, Etnik Masa Demokrasi ( 2023 - 2024 )

Indonesia - Partai politik, di tahun pemilu 2023 – 2024 telah disiapkan pada setiap pesta demokrasi di masing – masing pemilihan daerah. Seringkali, konflik dan etnik serta agama melintasi berbagai hal terkait dengan aspek pesta demokrasi yang dipimpin oleh kepala daerah.

Demokrasi di Indonesia, akan berbeda dengan kepentingan politik suatu kerajaan yang berdampak pada kemajuaan suatu Negara yang diyakini melalui sumber daya manusia, sumber daya alam, serta spritualitas yang berdampak pada aspek kehidupan budaya demokrasi.

Ketika hal ini memiliki peran penting dalam melihat berbagai kondisi rill suatu masyarakat, maka kemiskinan dalam hutan di Indonesia, akan memiliki dampak pada kebutuhan dan pengelolaan hasil hutan yang baik. Hal ini memiliki dampak pada ekopolitik suatu lingkungan hidup dalam masyarakat.

Tionghoa Malaysia dekat perbatasan suatu Negara, yang memiliki nilai terhadap pertumbuhan manusia yang beperan penting dalam kehidupan agama, dan budaya di masyarakat, tentunya memiliki nilai terhadap kebutuhan ekonomi politik disana.

Maka, dari itu berbagai hal terkait dengan aspirasi di tahun politik pengelolahan sumber daya alam, seperti pertanian begitu baik terhadap perubahan sosial budaya dan agama disekitarnya. Kejujuran suatu Negara. 

Dalam bisnis dapat mempengaruhi kualitas sumber daya manusia yang relevan baik dalam setiap kekhwatiran terhadap kaum agamis di dominasi PDI Perjuangan dan pembangunan suatu Negara ketika kepentingan mata pencaharian manusia kehilangan penuh perdamaian.

Iklim politik suatu wilayah kota Pontianak, akan berdampak pada kualitas sumber daya manusia yang berperan pada keganasan alam dan kekejaman manusia Melayu di Pontianak, akan mempengaruhi aspek pengetahuan di masa lalu mereka terutama pada Tionghoa - Dayak yang menetap di Indonesia.

Budaya Demokrasi Di Indonesia

Ketika memahami berbagai hal terkait dengan pemahaman suatu Negara, akan berperan dalam kehidupan sosial budaya di masyarakat yang seringkali melampaui batas suatu Negara yang dramtis merusak mental manusia terutama orang Melayu di Pontianak, yang beragama Islam.

Kekejaman mereka dalam suatu kehidupan atau berpura – pura baik, pada Tionghoa – Melayu – Dayak, menjadi angina segar bagi masyarakat Jawa yang memahami pengetahuan secara baik. Konflik diciptakan oleh orang yang berasal dari kalangan partai politik dan pengusaha termasuk orang Tionghoa – pribumi.

Hal ini menjelaskan bahwa berbagai hal terkait dengan konsumsi, pendidikan, dan kesehatan, yang berasal dari orang Melayu – Jawa maka dikenal dengan oknum suatu masyarakat dalam menciptkana kriminalitas dan seksualitas, yang tidak memiliki malu pada kalangan sosial, kelas sosial kebawah masyarakat pribumi di Indonesia, secara khusus di Pontianak – Kabupaten.

Dengan penyebaran agama katolik, dan kejujuran pada kekejaman hidup mereka ciptakan, pada konflik seksualitas, Agama dan budaya di masyarakat tanpa disadari berdampak pada kelakuan ekonomi pastoral atau imam yang bertugas.